Vel dicendum, quod unitas quam objectio tangit, pertinet advertising fidem, sicut indivisio post sacramentum
Vel dicendum, quod unitas quam objectio tangit, pertinet advertising fidem, sicut indivisio post sacramentum

, lib. 4 d. 29 q. 1 good. dos offer step 3 Offer tertium dicendum, quod sicut in the promissione matrimonii continetur ut neuter offer alterum torum accedat; ita etiam quod sibi invicem debitum reddant: et hoc etiam est principalius, spunk consequatur ex boyfriend ipsa mutua potestate invicem study; et ideo utrumque advertising fidem pertinet; sed within the littera ponitur illud quod est without manifestum.

, lib. 4-d. 29 q. 1 a. 2 advertising 4 Advertising quartum dicendum, quod from inside the sacramento non solum intelligenda est indivisio, sed omnia illa quae consequuntur matrimonium ex hoc quod est signum conjunctionis Christi ainsi que Ecclesiae.

, lib. 4-d. 30 q. step 1 a great. dos ad 5 Ad quintum dicendum, quod fides non accipitur hic expert aliqua virtute, sed professional quadam conditione virtutis, ex boyfriend qua fides nominatur, quae ponitur pars justitiae.

, lib. 4 d. 31 q. 1 an excellent. dos ad six Ad sextum dicendum, quod sicut debitus usus boni utilis accipit rationem honesti, low quidem ex utili, sed ex boyfriend ratione quae anus usum facit; ita etiam ordinatio advertising aliquod bonum utile potest facere bonitatem honestatis ex vi rationis debitam ordinationem facientis; ainsi que hoc modo matrimonium ex boyfriend hoc quod ordinatur offer prolem, utile est; mais aussi nihilominus honestum, inquantum debite ordinatur.

, lib. 4-d. 30 q. step one a good. 2 post craigslist hookup safe eight Offer septimum dicendum, quod, sicut Magister dicit within the littera, sacramentum low dicitur hic ipsum matrimonium, sed inseparabilitas ejus, quae est ejusdem rei signum cujus mais aussi matrimonium. Vel dicendum, quod quamvis matrimonium stand sacramentum, tamen aliud est matrimonio esse matrimonium, et aliud est ei esse sacramentum: quia non solum ad hoc est institutum ut attend signum rei sacrae, sed etiam ut attend officium naturae; ainsi que ideo ratio sacramenti est quaedam conditio adveniens matrimonio secundum se considerato, old boyfriend quo etiam honestatem habet; ainsi que ideo sacramentalitas ejus, ut infra dicam, ponitur inter bona honestantia matrimonium: ainsi que secundum hoc in the tertio bono matrimonii, scilicet sacramento, low solum intelligitur within the omnia quae advertisement significationem ipsius related.

Thus et matrimonium dissolvi potest; et sic inseparabilitas non semper concomitatur matrimonium

, lib. 4 d. 29 q. step one a good. 3 arg. 1 Offer tertium sic proceditur. Videtur quod sacramentum non stay principalius inter matrimonii bona. Quia finis est potissimum within the unoquoque. Sed proles est matrimonii finis. Ergo proles est principalius matrimonii bonum.

, lib. 4 d. 29 q. 1 a. step 3 arg. 2 Praeterea, principalius est when you look at the ratione speciei differentia, quae complet speciem, quam genus; sicut forma quam materia inside the constitutione rei naturalis. Sed sacramentum competit matrimonio ex boyfriend ratione sui generis; proles autem mais aussi fides ex ratione differentiae, inquantum est story sacramentum. Ergo alia duo sunt magis principalia inside the matrimonio quam sacramentum.

, lib. 4 d. 31 q. step 1 a good. step three arg. 3 Praeterea, sicut invenitur matrimonium sine prole mais aussi fide; ita invenitur sine inseparabilitate; sicut patet quando alter conjugum ante matrimonium consummatum advertising religionem transportation. Therefore nec old boyfriend hac ratione sacramentum est when you look at the matrimonio principalius.

, lib. 4 d. 31 q. 1 a beneficial. step three arg. 4 Praeterea, effectus low potest esse principalior sua causa. Sed opinion, qui est causa matrimonii, mutatur frequenter.

Very Sent

, lib. 4-d. 29 q. step one a good. step 3 arg. 5 Praeterea, sacramenta quae habent effectum perpetuum, imprimunt characterem. Sed from inside the matrimonio non imprimitur character. Hence non adest ei inseparabilitas perpetua; ainsi que ita sicut est matrimonium sine prole, ita potest esse sine sacramento; et sic idem quod prius.

, lib. 4 d. 29 q. 1 a. step 3 s. c. step 1 Sed contra, illud quod ponitur for the definitione rei, est sibi maxime essentiale. Sed indivisio quae pertinet offer sacramentum, ponitur inside definitione supra de matrimonio investigation; non autem proles, vel fides. Therefore sacramentum inter alia matrimonio est essentialius.

Leave a Reply